|
چهارشنبه 06 آذر 1387 13:23:11 شماره خبر :326381 |
|
معاون وزير آموزش و پرورش: بدون نظريه اسلامی تعليم و تربيت امكانپذير نيست |
|
گروه اجتماعی: تحول بنيادين نظام آموزشی بدون نظريه اسلامی تعليم و تربيت امكانپذير نيست چراكه اين نظريه مبتنی بر آموزههای وحيانی و دريافتهای اجتهادی صاحبنظران حوزه فكری دين است. حجتالاسلاموالمسلمين «دکتر محی الدین محمديان» معاون وزير و رئيس سازمان پژوهش و برنامهريزی آموزشی وزارت آموزش و پرورش امروز ششم آذرماه در نشست ستاد همكاریهای آموزش و پرورش و حوزههای علميه كه در اردوگاه شهيد باهنر برگزار شد، حوزههای علميه را بهعنوان قديمیترين مركز علمی و آموزشی دانست و گفت: بايد ميان حوزههای علميه و آموزش و پرورش تعامل تنگاتنگی برقرار شود از اينرو نگاه من به اين ارتباط تنها نگاه دينداری و تربيت دينی نيست بلكه حوزههای علميه ميراث عظيم علمی و فرهنگی هستند. وی در ادامه افزود: اگر بخواهيم كشورمان را ارتقا دهيم به اين ميراث علمی و فرهنگی نياز داريم چراكه هيچ جامعهای وجود ندارد كه برای دست يافتن به ميدانهای جديد به پيشتوانههای علمی خود اعتنا نكند. معاون وزير آموزش و پرورش با اشاره به رويكرد دانشگاههای ايران قبل از ورود اسلام همچون جندیشاپور افزود: ما تاريخ درستی از اين مراكز نداريم اما بازسازی و احيا دوباره آن توسط اسلاميون بوده است همچنين اگر دانشی در ايران قديم بوده است به همت دانشمندانی همچون زكريای رازی، ابوريحان بيرونی و فارابی احيا شده است. رئيس سازمان پژوهش و برنامهريزی آموزشی وزارت آموزش و پرورش به پيشينه اسلام اشاره كرد و گفت: تأثير متقابل اسلام و ايران تأثير بسيار قوی است كه اين مهم در آثار به جای مانده نيز مشهود است. محمديان در ادامه سخنرانی خود گفت: در گسترش آموزش و پرورش كنونی اگرچه ارتباط با خارج ممكن شده و علوم جديد در كنار علوم قديم وارد شده است اما حوزههای علميه در كنار تكيه بر علوم قديم به علوم جديد نيز توجه دارند از اينرو در حال حاضر نيز به وحدت حوزه و دانشگاه تأكيد شده است و اگر امروزه میگوييم حوزه و آموزش و پرورش برای اين است كه اولیترين نياز وحدت علمی است كه بايد واقع شود و از اين منظر نيازمند توجه هستيم. وی حوزههای علميه و آموزش و پرورش را دارای هويتی مستقل دانست و افزود: اولين همكاری ميان دو نهاد آموزشی ايجاد تحول در آموزش و پرورش است كه البته در چند سال اخير به اين مهم تأكيد شده است. معاون وزير اين تحول را مبتنی بر فلسفه اسلامی و ايرانی آموزش و پرورش عنوان و اظهار كرد: برای اين منظور به نظريه تعليم و تربيت نياز داريم و میتوان با اين نظريه آحاد بشری را تربيت كرد اگرچه در كنار اين نظريه، نظريههای بسياری موجود است كه بر مبانی تجربه و حسی فرد تأكيد دارند اما نظريه اسلامی تعليم و تربيت مبتنی بر آموزههای وحيانی و دريافتهای اجتهادی صاحبنظران حوزه فكری دين است. رئيس سازمان پژوهش و برنامهريزی آموزشی همچنين تصريح كرد: در ارائه اين نظريه فارغ از پوششها بايد نظريهای اسلامی را بيان كنيم چراكه در هر دو نظام آموزشی افراد متخصص وجود دارند اين دو مجموعه بايد بهطور مشترك ميراث علمی را استنباط و استخراج كنند و بهصورت اجتهادی عرضه كنند كه لازمه موفق شدن آن ترسيم فرآيند و توجه به مؤلفههای آن است. محمديان خروجی مؤلفهها را شكل يافتن انسانی مطلوب در جامعه اسلامی دانست و گفت: اين مولفهها در قانون اساسی كشور، بيانات مقام معظم رهبری و چشمانداز 20 ساله موجود است. وی برنامه درسی، نيروی انسانی، تحقيق و فعاليتهای آموزشی و تربيتی در شكل جزئیتر را از جمله اين مؤلفهها برشمرد و افزود: ستاد همكاریها میتواند درباره مولفههای نيروی انسانی در آموزش اين افراد نقش فعال داشته باشد، همچنين میتواند در آموزش عناصری به عنوان دانشآموختگان حضور داشته باشد. معاون وزير آموزش و پرورش تأكيد كرد: براساس اين مؤلفههای و حضور نيروهای حوزههای علميه در نظام آموزشی بهعنوان مشاوران بايد به اين نكته مهم توجه داشته باشيم كه اين افراد همكارانی هستند كه وظيفه تبليغی خود را انجام میدهند و همكاران ما محسوب میشوند البته اين كار نيازمند برنامهريزی است. محمديان در ادامه سخنرانی خود خواستار حضور طلبههای حوزههای علميه در اقامه نماز جماعت در مدارس شد و گفت: بايد افرادی كه در اين محيطها حضور میيابند متناسب با فضای مدارس آموزش ببينند. رئيس سازمان پژوهش و برنامهريزی آموزشی وزارت آموزش و پرورش در پايان اظهار كرد: حوزههای علميه همانند ساير نهادهای كشور میتوانند مدرسهداری كنند و در اين زمينه نيز با آموزش و پرورش وارد تعامل شوند. |
+ تاريخ گواهي خواهد داد ۱۳۸۷/۰۹/۰۷ رضا نباتی Reza Nabati
|
امام خمینی ره: «تربیت باید قرآنی باشد؛ بچه های ما باید تربیت قرآنی بشوند.»