«  حـفـظ نـاب   »   

آنقَدَر محو صداي خوش قاري شده ايم

يادمان رفته كه اين آيه، خطابي دارد!

آنقَدَر در پي حفظيم و نپرسيم چرا

هر سخن جايي و نكته حسابي دارد؟

اين چه رسمي است كه گويند تو را جاي جواب

صِرف اين جمله كه " اين حفظ ثـوابـي دارد؟!!! "

آخر از خواندن بي درك و عمل حاصل چيست؟

در كجا علم، چنين حدِ نصابي دارد؟!!!

تا نخواني و نداني و زني لاف سخن

بي تدبر تو بگو راه صوابي دارد؟!!

گر بخواني و نفهمي و كني حفظ كتاب

همچو آن بار كِشي ... ، بار كتابي دارد.1

به خدا روز حساب از تو بپرسند : چـرا

عملت با سخنت، فرقِ حسابي دارد؟

گر كه « مـعـنا » نبوَد مدّ نظر نزد شما،

حفظ يك سوره و ده تا چه نسابي دارد؟!

حکمت حفظ و سه تا سوره اخلاص این است:

ختم این گونه، نه آن گونه عذابي دارد!!!

مگر اي شيعه ! نفرموده علي:خیری نیست؟ 2

بي تدبر منشین، عُمر شتابی دارد.3

گشته «‌ ابزار هنرمندی » قومی، قرآن

این چنین ظلم بزرگی، چه عِـقـابـی دارد؟!

این یکی با هدف خواندن و آن یک تجوید

مانده ام واعجب این قوم چه خوابی دارد؟!!

کس نپرسد که خدا از چه سبب نازل کرد؟

آخر این شيوه کجا حُسن مَـآبی5 دارد؟!!

تا تو را نيست هدف، از سخنش، « راه نجات »

بي شك اين نغز سخن، سخت حجابي دارد.

نكته اي هست اگر طالب حفظي زين پس:

« حفظ آن كن که در آن نكته نابي دارد. »

شهريور 97 ( عيد غدير خم )

   پي نوشت:

1- « مثل الذين حملوا التوراه ثم لم يحملوها، كمثل الحمار يحمل اسفارًا » (  آيه 5 سوره جمعه )

2- « اَلا لا خَيرَ فِي قِراءَةٍ لَيسَ فيها تَدَبُّرٌ  » (  اصول كاقي جلد اول ص 44 )

3- « اَلفُرصَه تمُّر مرِّ السَحاب، فانتَهِزوا فُرَصَ الخَیّر» (نهج‌البلاغه فیض، ص 1086). فرصت مانند ابر از افق زندگی می‌گذرد، مواقعی که فرصت‌های خیری پیش می‌آید غنیمت بشمارید و از آن‌ها استفاده کنید. »

4- حسن مآب : بازگشت صحيح و نيكو